La existencia del alma...

La existencia del alma. Se abre un debate filosófico sobre este tema. Dos grupos. Todos creemos en la existencia de ese algo que nos diferencia de las maquinas, eso donde se guarda el pensamiento y los sentimientos, esa incógnita que sabe ponernos tristes o deprimirnos. Uno de los dos grupos tiene el rol de defender la existencia del alma, y el otro de negarla. Es más difícil defenderla que cuestionarla, simplemente basta con comparar nuestra existencia con la de un tamagochi (del que nunca diríamos que PIENSA), sin embargo, definiendo el alma de una manera tan imprecisa como la anterior podemos decir que el tamagochi SIENTE hambre si no le das de comer y se deprime si no juegas con él, esto implicaría el que tuviese alma, pero si no aceptamos que él la posea también tenemos que negarla para nosotros. ¿Por qué no nos resignamos a creer que somos tamagochis en un juguete de un niño? ¿Por qué no podemos decir que estamos “programados” para sentir alegría o felicidad en un momento determinado? No es difícil encontrarse en el mercado una muñeca que venga con una minimuñeca para que juegue la muñeca grande, así que no es difícil imaginar un tamagochi que tenga un minitamagochi para divertirse.

Y pese a todos estos argumentos en contra del alma, seguimos diciendo que somos diferentes de las máquinas. El pensarnos sujetos a algo tan físico nos resulta sumamente frío.

Yo sigo esperando que alguien me de un argumento que no explique nuestra existencia como algo que ya está planeado por una ecuación supercompleja. Sigo sin creerme que siento hambre porque tengo un programa que me dice que cuando el estómago está vacío tengo que comer o que me deprimo porque mi programa dice que cuando me informen de la muerte de un ser que tengo archivado en mi base de datos con el adjetivo de ‘querido’ tengo que bajar el nivel de una hormona y ponerme triste.